Multiple Materialities of the Offering in Egypt: The Case of mnpḥ
Abstract
:1. Introduction
2. The Earliest Representations of a Curious Object
3. The Myth
Derchain (1962, p. 41): “J’ai tué l’oryx avec mon couteau, pour que son corps soit transformé en vêtements pour toi tandis qu’ils fabriquent la barque de Sokaris”.
Kurth (2004, p. 617): “Ich machte die Oryx-Antilope … mit meinem Messer nieder. Ihr Leib ist bestimmt als deine <⌜Kleidung⌝>, indem sie (die Kleidung) zur Barke des Sokar verarbeitet wird”.
Leitz (2012, pp. 194–95): “Ich Erbeute die Oryxantilope und ich […] ihnen Leib zu deiner Kleidung und ich verarbeite sie zur Barke des Sokar”.
“Je sacrifie l’oryx, je découpe (?) son corps destiné à tes étoffes, <je> le travaille pour la barque de Sokar” (ḥbn=j mḥ (< m(ȝ)-ḥḏ) [d]m=j ẖt=f r mnḫwt=k mḏḥ=<j> s(j) n wjȝ n Skr).
“The territory of Mḥ is named after the navigation (mḥ) […] that Horus made for his father Osiris. Ḥbnw (the capital) is so named because the Evil One was struck ḥw bjn), (namely) the oryx from whom the udjat-eye was taken back. As for the travelling boat (?) (smḥ bnw), the Ba was carried there in a mnpḥ ()—a journey southwards as it is called—in order to make intangible (ḏsr) the […] of the god as he started taking care of his father’s relics, which he had taken back from That One (pfy). The son of Osiris is on the back of the Evil One (nbḏ), the august falcon that is on the oryx (mȝ-ḥḏ)”.
4. The mnpḥ
Presenting the offering mnḫt-mnpḥ in the temple of Edfu, the king declares before Horus accompanied by the gods of weaving and garment (Rochemonteix and Chassinat [1897] 1984, p. 129 ligne 4 et p. 129a n.b):
“Receive the oryx filled with pure clothes” (mn n=k mḥ (<mȝ-ḥḏ) mḥ=tw m wʿbw). The oryx hide is therefore a container for garments. At Kom Ombo, in a procession of genii carrying economic products, a female being whose name is lost is thus described (Gutbub 1995, p. 117 n° 90):
“the mnpḥ with her containing the Great Eye of Horus” (mnpḥ m-ʿ=s ẖr jrt-Ḥr-wrt), Great Eye of Horus being a designation, among others, of the garments offered to the gods (Rochemonteix and Chassinat [1897] 1984, p. 296 ligne 9; Chassinat 1935, p. 256 line 13). The mnpḥ as a container is illustrated by some scenes of the offering of clothes (Figure 5).
5. The Boat
6. The Materiality
Funding
Data Availability Statement
Conflicts of Interest
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